Перейти к навигации

Турецкий демарш.

Мне очень нравится музыка великого австрийского композитора Вольфганга Амодея Моцарта. В том числе и его «Турецкий марш», веселая такая музыка: там-там –там-там та-ра-ра-ра, там-там-там-там та-ра-ра-ра, - ну и так далее. Как под него маршировать я не представляю, но турки, видимо, как-то приспособились…

Протоиерей Андрей Ткачев. О последнем Государе

Его Императорское Величество Государь Император Николай Александрович, Самодержец Всероссийский. Художник: Борис Кустодиев. 1915 г.

Его Императорское Величество Государь Император Николай Александрович, Самодержец Всероссийский. Художник: Борис Кустодиев. 1915 г.

Второе десятилетие XXI века обещает пройти под знаком интереса к имени и страданию последнего русского Царя Николая и его семьи. Опять разговоры в прессе, интерес к останкам, экспертизы, споры и прочее. Это хорошо, поскольку человек забывчив: события прошлого года при нынешнем переизбытке информации он помнит с трудом. Тем более события вековой давности для него подобны ровесникам египетских пирамид. Но Государя Николая забывать нельзя. Всё без малого столетие, протекшее со дня его убийства, прошло под знаком именно этого злодеяния. Осмеянный и оболганный, кажущийся проигравшим, государь-мученик должен войти во всенародное сознание как один из ближайших Небесных помощников.

Итак, опять экспертизы, сомнения в подлинности останков, газетная полемика. Действительно, при всей любви народа к мощам святых угодников, при всем почитании Царя-мученика, Петропавловский собор Петербурга не стал местом паломничества. Ганина яма – да. Екатеринбургский собор «на крови» с местом расстрельной комнаты – да. А Питерские останки – нет. То ли народный дух сомневается в чем-то, то ли время не пришло. Надо или развеять сомнения, или дать новые ответы на старые вопросы. И в этом отношении у меня есть одна мысль.

Мысль простейшая. Нужно попросить самого венценосного мученика откликнуться на наши недоумения, подать знак или голос, как это бывает со святыми. Мы зовем, они слышат. Мы просим, они исполняют просимое. Стоит по разным храмам (может, и всем вообще без исключения) нашей земли пропеть акафист, отслужить молебен, совершить бдение и навострить ухо. Не будет ли от Небес ответа?

Петиция против кощунственного фильма

Мы, нижеподписавшиеся, поддерживаем позицию И.Смыкова (см. статья ниже) и требуем запретить показ фильма А.Учителя "Матильда".

В апреле 2016 г. в интернете появился официальный трейлер, находящегося в производстве художественного фильма режиссера Алексея Учителя «Матильда (Кшесинская)», премьерный показ которого в России намечен на 2017 г.

 

Уход по - английски.

Это когда гости уходят, не попрощавшись с хозяевами и с другими гостями. По-тихому. В противоположность уходу по-польски – эти прощаются, но не уходят…

Зуд реформаторства

Это такой зуд, который терзает человека, которому страстно хочется улучшить окружающий мир. А этот мир такой несовершен¬ный! Как там пелось-то:

"Весь мир насилья мы разрушим
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим
Кто был ничем, тот станет всем!»

О, этот светлый новый мир! В нем нет никаких насильников (они уничтожены или изгнаны). Все те, кто был ничем, стал сразу всем – союз царей и героев, кругом благородство и альтруизм, трудолюбие и безкорыстие…

Русские, как Цивилизация

«Изо всех славянских племён одна великорусская раса обладает выдающимся государственным инстинктом!» (Лев Тихомиров). Это высказывание известного народовольца, начавшего в ХIХ веке с «Вестника Народной Воли», но устрашившегося «революционных» злодеяний и ставшего убеждённым монархистом, перекликается с точно таким же, видного польского националиста Романа Дмовского, повторившего слово в слово его уже в ХХ веке, в статье «О независимости Украины». Где предсказал ей конец, как только та отойдёт от России в «самостоятельные». Но даже и эти цитаты подтверждают лишь то, что русские, каждый раз собираются воедино вновь, словно та гоголевская свитка, что была порублена на куски, которые разбросали далеко друг от друга…

Петр Мультатули. Об отречении Императора Николая II от престола (часть 1)

Глава из книги «Россия в эпоху царствования Императора Николая II»

То, что произошло 2/15 марта 1917 г. в Пскове, до сих пор именуется в истории как отречение Николая II от престола. До сих пор историческая наука и общественное сознание воспринимают как аксиому, что Император Николай II добровольно, но под давлением обстоятельств, поставил свою подпись под манифестом, объявлявшим, что он слагает с себя верховную власть.

Между тем русская история не знала такого факта, как отречение коронованного монарха от престола. Известен случай отказа от престола Наследника Цесаревича Великого Князя Константина Павловича, брата Императора Александра I, сделанного за несколько лет до смерти Царствующего государя. Однако акт этого отказа был собственноручно написан Константином Павловичем, после чего 16 августа 1823 г. был составлен манифест Императора Александра I о передаче права на престол Великому Князю Николаю Павловичу. Манифест этот был за­секречен и помещен на хранение в Успенский собор Московского Кремля. Три копии манифеста, заверенные Александром I, были направлены в Синод, Сенат и Государственный Совет. После кончины Императора Александра I прежде все­го надлежало вскрыть пакет с копиями. Тайну завещания знали Вдовствующая Императрица Мария Феодоровна, князь А.Н. Голицын, граф А.А. Аракчеев и со­ставивший текст манифеста московский архиепископ Филарет.

Протоиерей Александр Шаргунов. Святой праведный Иов и святой царь Николай II

Очевидно для всех чудо, явленное Промыслом Божиим в самом дне рождения царя-страстотерпца Николая Александровича — дне памяти святого Иова. Сам государь видел в этом факте прообраз своей судьбы. Вот его слова: «Я имею больше, чем предчувствие, но полную уверенность, что я предопределен ужасным испытаниям и не получу награды здесь, на земле. Сколько раз я применял к себе слова Иова: “Едва я почувствую опасность, она осуществляется, и все несчастья, которых я опасаюсь, падают на меня”»

Ф.М.Достоевский - писатель и пророк.

Прикасаясь к творчеству великого русского писателя, испытываешь некоторую робость и благоговение. Масштаб проблем – поистине вселенский, накал страстей – просто «гром и молния!», а уж предвидение и прозрение на уровне ветхозаветных пророков…

С Пасхой Христовой!

Поздравляю всех православных христиан со светлым праздником Пасхи!
Пусть воскресший Христос просветит своим светом сердца всех псевдохристиан, призовет их к покаянию и приведет их в лоно Православной Церкви.

Христос Воскресе!

Л.А. Тихомиров. Вечные уроки

Православные люди переживают дни воспоминаний величайшего урока, какой был дан людям за все время существования человеческого рода. Его ежегодно напоминают церковные службы Страстной недели, и хотя бы мы знали наизусть каждую строчку евангельских повествований о последних днях Спасителя пред Его крестной смертью, - каждый год снова и снова, слушая эти повествования, внимательный ум и чуткое сердце поражаются происходившей XX веков назад страшной драмой мировой жизни.

Ростислав Ищенко. Берлин должен стать российским

Предпоследняя операция Великой Отечественной войны (Берлинская) началась 16 апреля, а завершилась 8 мая 1945 года, через неделю после капитуляции берлинского гарнизона. Её окончание практически совпало с последним днём войны. Последняя в войне (Пражская) операция, продолжавшаяся с 5 по 12 мая, практически являлась не столько боевым, сколько военно-полицейским мероприятием по прочёсыванию местности.

Правовой статус инородцев в Императорской России согласно "Своду Законов Российской Империи» издание 1912 г.

В «Отделении первом. О правах оседлых инородцев вообще», говорится: «Все вообще оседлые инородцы сравниваются с Россиянами в пра­вах и обязанностях, в которые они вступят. Они управляются на основании общих узаконений и учреждений».

Страницы

Подписка на РУССКОЕ САМОДЕРЖАВИЕ RSS


by Dr. Radut