Блоги

Юлиус Эвола - воин Традиции.( Европейская история )

Юлиус Эвола - воин Традиции

"Если уж и приходится упоминать какие-то автобиографические моменты, я предпочел бы свести их к необходимому минимуму"
Ю. Эвола

Эвола на фронте

Барон Юлиус (Джулио Чезаре Андреа) Эвола родился в Риме 19 мая 1898 г. в аристократической семье, имеющей далёкие испанские корни (родители: Франческо и Кончетта Франджипане).

Мир без православной монархии

Протоиерей Александр Шаргунов
Мир без православной монархии

Протоиерей Александр Шаргунов — кандидат богословия, настоятель храма святителя Николая в Пыжах (Москва)

 

Я начну статью с двух известных, я думаю, большинству читателей цитат святых отцов Церкви.

ЧТО ТАКОЕ ВСЕМИРНАЯ МОНАРХИЯ?

Всемирная монархия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск

ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ. ХУДОЖНИК, УСПЕХ И ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ.

"...Правда иные люди только и могут быть, что кассирами, так же как другие неизбежно становятся мошенниками. Поразительная насмешка цивилизации.."

"...К тому же и само правительство действует в полном согласии с обществом, глубоко непоследовательным..."

Оноре де Бальзак "Прощенный Мельмот"

Мне кажется, что тема успешности особо созвучна символам нашего времени. Само понятие успешности аппелирует к социуму. Анализ современного нам общества является темой неблагодарной и возможно послужит материалом для другой заметки.

Сейчас хочется обдумать свое отношение к успеху в искусстве новейшего времени. Сопоставимы ли вообще такие понятия, как искусство и успех, а если сопоставимы, то о каком успехе идет речь...

Монархия сегодня. Тактичное исследование жизни королевских семей

Джереми Паксман «О коронованных особах. Чрезвычайно вежливое расследование нескольких семей, связанных странным сходством»

12.07.2007 15:46 Марина Ефимова (Нью-Йорк)

ВОЗМОЖНО ЛИ ВОЗВРАЩЕНИЕ МОНАРХИИ В РОССИЮ?...

Царское дело

Глава Российского императорского Дома великая княгиня Мария Владимировна: возможно ли возвращение монархии в Россию?

Михаил Болотовский

"Российская газета" - Федеральный выпуск №4315 от 15 марта 2007 г.
Версия для печати / сохранить материал

РОЛЬ МОНАРХИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Автор Сергей Маньков

Большинство из нас считают монархию устаревшей, отжившей формой правления. А образы монархов в нашем сознании мало отличаются от жалких и нелепых царей и королей из советских мультипликационных фильмов. Тем не менее, факты свидетельствуют об обратном…

Пережиток прошлого?

«Монархия есть… не только образ, форма правления, но и совокупность определенных идей духовного, государственного и общественного порядка. Монархия характеризуется принципами наследственной власти, единоначалия и… первенством нравственного начала. Православное сознание воспринимало это как личное служение Царя Богу и своему народу, Богом ему врученному. Это не карьера, не вершина могущества, но христианский подвиг, избранность, а не выборность, бессменная стража, историческая ответственность.

Российский император стоит над народами, классами, племенами и партиями. Он верховный арбитр, природный глава страны, которого даже смерть не освобождает от долга, ибо его наследие остается в роде-династии».

Слово о. Иоанна Кронштадтского на день преславнаго Рождества Христова. 1907 г.

Пойте Господу родшемуся от Девы, воспойте песнь воинства небесная земнородные, восплещите руками: ибо Бог в человецех. (Стихира малой вечерни).

     Да не покажется странным, если в нынешнее безбожное время я предложу сегодня всем такой вопрос: кто из христиан, интеллигентов называемых, живо интересуется, с духовной точки зрения, нынешним великим праздником Рождества Христова? А ведь событие, которое совершилось близ 2000 лет тому назад, было единственное по своему величию и спасительности для рода человеческаго, единственное, говорю, в судьбах Божиих и в истории человечества: только однажды Бог вочеловечился, однажды приходил на землю для нашего спасения и второй раз придет уже судить живых и мертвых. Задаю я всем такой вопрос потому, что ныне многие, многие перестали интересоваться этим событием (а интересуются только ради праздности), мы, служители веры, искренно верующие и пользующиеся спасительными плодами веры Христовой, и должны воскрешать и пробуждать высокий интерес веры в это событие и в Виновника его, Господа нашего Иисуса Христа.

КАКОЙ БЫТЬ ТРЕТЬЯКОВКЕ В 21 ВЕКЕ. Интервью с В.С. Маниным

Интервью с новым директором Третьяковской галереи Ириной Лебедевой («ЛГ», № 39–40) вызвало немалый резонанс как в художественной среде, так и среди наших читателей. Как мы и обещали, продолжаем тему. На этот раз нашим собеседником стал доктор искусствоведения, профессор Виталий МАНИН – известный музейный деятель, историк и теоретик искусства.

  Виталий Серафимович, в своём отклике на беседу с директором ГТГ доктор социологических наук Юрий Чернецкий («ЛГ», № 43) апеллировал к мировому опыту, когда классическое искусство и современное экспонируются в разных музеях: к примеру, Лувр и Центр Помпиду. С вашей точки зрения такое разделение оправданно?

И.А. Ильин "ИСКУССТВО И ВКУС ТОЛПЫ"

Искусство и вкус толпы

 
Ивану Сергеевичу Шмелеву
Мы же возбудим течение встречное Против течения!
Гр. А. К. Толстой

Картина М. Нестерова "Мыслитель" 1921-1922 гг.
Картина М. Нестерова "Мыслитель" 1921-1922 гг.

Форум ресурса : www. artinvestment.ru

 Хочется обратить внимание общественности на форум ресурса www.artinvestment.ru

Прогулки за искусством. Записки ретрограда

Всем известно, да простят меня петербуржцы, что Москва является культурной столицей Российской империи. Музеи, памятники архитектуры, выставочные и концертные залы плотно наполняют нашу милую столичную ойкумену. Раньше, в советские времена, духовная жизнь наших граждан не имела материального подтекста. Любовь к искусству носила характер чистоты и абстрактной созерцательности. Музей не давал возможности гражданам голосовать рублем за то или иное эстетическое предпочтение, если конечно не брать в расчет оплаченный входной билет.

Любопытное кино: Падение республики

Патриотически настроенные американцы разоблачают заговор банкиров... Фиаско двухсотлетней "эталонной" демократии (кликнув по заголовку можно перейти к остальным частям фильма)

Больше ста лет прошло, а все так же актуально: Лев Тихомиров о русских ненавистниках России

"Анархист французский или немецкий ненавидит вообще современное общество, а не специально свое — немецкое или французское. Наш космополит, в сущности, даже не космополит, для его сердца не все страны одинаковы, а все приятнее, нежели отечество. Духовное отечество для него — Франция или Англия, вообще “Европа”; по отношению к ним он не космополит, а самый пристрастный патриот. В России же все так противно его идеалам, что и мысль о ней возбуждает в нем тоскливое чувство. Наш “передовой” образованный человек способен любить только “Россию будущего”, где от русского не осталось и следа.

Страницы

Подписка на RSS - блоги