А.Ф. Петрушевский. Генералиссимус князь Суворов

Книга А.Ф.Петрушевского "Генералиссимус князь Суворов" является фундаментальным трудом, посвященным жизни и деятельности великого русского полководца. На основе богатого документального материала автор подробно описывает условия формирования характера и полководческого гения своего героя, позволяя читателю ощутить непередаваемый суворовский дух.
Несмотря на то, что этой теме уделялось большое внимание в литературе советского и постсоветского периодов, книга А.Петрушевского дает возможность современному читателю заново открыть для себя А.В.Суворова.

Демократические ценности в действии

Суверенное государство Греция решило сыграть в чистую демократию в самый неподходящий для европейских учителей демократии момент. В результате законно избранные высшие европейские чиновники признают референдум порочным способом принятия общегосударственных решений. Отлаженный до мелочей многолетний спектакль сорван, актеры в панике бегут к выходу, срывая маски.

Анатолий Степанов. О нашей идеологии

Какой сегодня должна быть идеологическая платформа православно-патриотического движения …

Священник Сергий Карамышев. Русская идентичность в XXI веке

Доклад на конференции «Русская идентичность и будущее православного мира в эпоху глобализации»

Введение.

Разговоры о современном положении уничтожаемого и разлагаемого Русского народа, о русской идентичности (если бы он не уничтожался и не разлагался, то самого вопроса не возникло бы) ведутся давно, материалов собрано предостаточно. Настала пора переводить обозначенную тему из области теории в практическое русло, ибо без практического применения любой теории грозит вырождение.

Георгий Безымянный. Геополитика Святой Руси

«...Наше родное слово Русь и русский. И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что было крещение Руси, а не крещение Украины. Киев - это второй Иерусалим и мать русских городов. Киевская Русь была вместе с Великой Россией. Киев без великой России и в отдельности от России немыслим ни в каком и ни коем случае. ...».

Прп. Лаврентий Черниговский

«Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святого Духа, это Един Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе Святая Русь. Знайте, помните и не забывайте».

Прп. Лаврентий Черниговский

М.К. Дитерихс. "Убийство царской семьи и членов дома Романовых на Урале"

В последнее время появилось множество книг и статей, по-разному трактующих события 17 июля 1918 г., происшедшие в доме купца Ипатьева в Екатеринбурге. Основным же документом, относящимся к тем дням, остается книга судебного следователя по особо важным делам Омского окружного суда Н. А. Соколова “Убийство царской семьи” (1925 г.). Ее дополняют воспоминания генерала М. К. Дитерихса, изданные в 1922 г., и отрывки из книги воспитателя царской семьи П. Жильяра. Печатаются также различные документы.

Иером. Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира

Лекция иеромонаха Серафима (Роуза), произнесенная на Съезде православной молодежи в городе Сан-Франциско в августе 1981 года.

Александр Тюрин. "За веру и отечество. К годовщине начала обороны Троице-Сергиевой Лавры"

Думаю, что ни одно официальное издание не заметит годовщины начала или завершения обороны Троице-Сергиевой Лавры. Нынче дата не круглая (403 года), но событие это было бы полезно вспомнить.  Лавра (именовавшаяся тогда Троицким Сергиевым монастырем) выдержала 16 месяцев обороны против многократно превосходящего польско-литовского войска под командованием гетмана Яна-Петра Сапеги и пана Александра Лисовского, и завершила осаду полной победой над врагами. В истории России, прямо скажем, много славных оборон (вообще, до Петра Великого, который породил знаменитую русскую штыковую атаку, с защитой крепостей у нашего войска получалось лучше, чем с полевыми сражениями). Но «Троицкое сидение» было исключительно упорным, особенно в условиях, когда Лавре  преимущественно приходилось рассчитывать лишь на собственные силы. 

Около 1500 русских воинов, среди которых было немало иноков, под водительством кн. Григория Рощи-Долгорукого и Алексея Голохвастова, и примерно такое же количество мужиков из окрестных деревень, билось против 30 тысяч врагов: частных армий двадцати польских и литовских магнатов, разноплеменных наемников, русских «воров» - приспешников тушинского самозванца, татар из черноморских и крымской орд. (В числе вражеского войска еще не учтена  чернь – панская челядь, и пленные, также принужденные участвовать в осадных работах.) Обложившее Лавру вражеское войско имело 63 осадных орудия, доставленных из германских земель, да еще немало число легких «верховых» орудий. Цена победы была высока - погибло до 90 % защитников твердыни, немало монахов и просто мирных людей, сбежавшихся в монастырь  от европейских «освободителей».

Об обличении властей - интересные размышления священника

Протоиерей  Евгений  Соколов. Размышление на тему «Поношение властей - это дело антихристианское»

Из дискуссий на Русской народной линии

Вспомним прекрасный принцип древних, совершенно забытый сегодня: «Приступая к дискуссии, необходимо договориться о терминах». Статья уважаемого о.Вячеслава Пушкарева наполнена цитатами из Священного Писания, которые не могут оспариваться ни одним здравомыслящим верующим человеком. Поэтому сразу хочу сказать, обращаясь к автору: о.Вячеслав, не оспариваю ни приведенные Вами цитаты, ни само название статьи. Все верно. Но, прочитав статью, не могу отделаться от чувства внутреннего несогласия с ее смыслом.

Святитель Игнатий Брянчанинов о православной монархии

"В благословенной России, по духу благочестивого народа, Царь и Отечество составляют одно, как в семействе составляют одно родители и дети их. Развивайте в русских воинах живущую в них мысль, что они, принося жизнь свою в жертву Отечеству, приносят ее в жертву Богу и сопричисляются к святому сонму мучеников Христовых. Гораздо вернее идти на штыки с молитвою, нежели с песнею: песнь приносит самозабвение и прилична Римлянину; а молитва доставляет воодушевление и прилична благочестивому Христианину. Христианская вера порождает героев, сказал герой Суворов - и постоянных героев, а не минутных. Российская история представляет единственный пример Христианского мученичества: многие Русские- не только воины, но и архиереи, и бояре, и князья - приняли добровольно насильственную смерть для сохранения верности Царю: потому что у Русского по свойству восточного Православного исповедания, мысль о верности Богу и Царю соединена воедино. Русский Царь может сказать о себе то, что сказал о себе Святый Царь Израильский Пророк Давид: Бог покаряяй люди моя под мя."

Из письма cвятителя Игнатия Брянчанинова Н.Н.Муравьеву-Карскому

Кто великан, а кто пигмей?

Некий историк Фроянов обозвал Столыпина пигмеем, а Сталину присвоил титул великана. Конечно же, все наоборот, и это видно даже по юношеским снимкам указанных политических деятелей.

Олег Слепынин. "Столыпин. Взгляд из рассеяния ХХI века"

Сто лет назад в Киеве принял мученическую смерть глава русского правительства Пётр Аркадьевич Столыпин. Век прошёл - как чёрная птица крылом махнула... Понятно, что духовные наследники революционного мятежа 1905 года как ненавидели Столыпина и ужасались его воистину русско-богатырским деяниям, так и ненавидят, как пощёлкивали предохранителем на браунинге, так и пощёлкивают. Это понятно. Но вот то, что и в среде людей, ценящих историческую Россию и видящих в ней спасительный для человека Божий храм, - за век не был отчеканен орден Столыпина, - является проблемой. Нет того государства... Лохмотья. Но, глядя на исполинскую фигуру Столыпина, представляется, не всё ещё и потеряно...

Страницы

Подписка на РУССКОЕ САМОДЕРЖАВИЕ RSS