Опубликовано 13 сентября, 2009 - 19:04 пользователем skreen
Начиная от вступления (русская народная песня "Ой, да не вечер"), продолжая совершенно неожиданным и точным нокаутирующим ударом в голову нашего бывшего соотечественника, променявшего родную Белоруссию на (пока) сытую и богатую Калифорнию, и заканчивая проникновенными словами "Слава Богу за эту победу! Это победа всех православных христиан, всех, кто молился за меня. Спаси Господи!" Федор Емельяненко символизирует Россию, возрождающуюся и побеждающую с упованием на Бога.
Опубликовано 13 сентября, 2009 - 19:02 пользователем skreen
Итак, перед нами как бы две личности. Один - хронический лентяй. Напрочь лишенный воли полуобразованный болтун. Банальный поедатель пирожных из венского кафе… Но в целом – безобидный человек. Знает толк в искусстве. Любит собак, детей – они никогда не противоречат ему. Гитлер сентиментально-плаксив. Его глаза иногда кажутся добрыми, а манеры – обходительными. Но почему же в историю он вошел другим?
Какая-то сила подвигала Гитлера на немыслимые свершения! Под ее воздействием его «второе Я» выдавало всплеск невиданной энергии и потом… «первое Я» снова ложилось на кушетку. Или засыпало прямо в кресле.
Опубликовано 11 сентября, 2009 - 09:43 пользователем skreen
Опубликовано 29 августа, 2009 - 19:38 пользователем skreen
"М. Н. Муравьев, в смысле собственно борьбы с мятежом, не применил ничего, кроме указаний самого обыкновенного здравого смысла, но он мог это сделать только потому, что, стоя за русское историческое дело, сознавал себя правым. Он мог бить врага без нервничанья, со спокойной душой, чего не было ни в Варшаве, ни в Петербурге, где, потеряв русскую душу, считали себя виноватыми перед поляками, а потому не могли действовать ни спокойно, ни твердо. Но, сознавая себя правым, сознавая, что стоит за святое дело, Муравьев не имел нужды в больших размышлениях, чтобы понять всю систему борьбы. Понятно, что нужно было бить врага в центре, разбивать его там, где источник его силы, рубить корень; а не концы ветвей.
Опубликовано 29 августа, 2009 - 19:34 пользователем skreen
"...В факте этом выражается вся сущность русского либерализма того рода, о котором я говорю. Во-первых, что же, и есть либерализм, если говорить вообще, как не нападение (разумное или ошибочное, это другой вопрос) на существующие порядки вещей? Ведь так?
Опубликовано 26 августа, 2009 - 10:45 пользователем георгий асеев
Опубликовано 24 августа, 2009 - 09:05 пользователем skreen
Опубликовано 13 августа, 2009 - 19:28 пользователем skreen
Н.Бурляев подверг критике недавно вышедший фильм Павла Лунгина "Царь" о Царе Иоанне Грозном: "Я пришел смотреть "Царя", потому что мне была интересна трактовка Павла – после "Острова". "Остров" ведь был настоящим поступком… Я заставлял себя оставаться в зале полчаса, хотя можно было уйти через пять минут, увидев непрофессиональную работу Петра Мамонова. На экране, извините, беззубый бомж, а не Царь Иоанн Васильевич. Но самое главное – историческая трактовка неверная, уводящая нас от истинного понимания сути и образа Иоанна Грозного. Я категорически не согласен: и народ как быдло, и Царь как упырь – все это антиисторично
Опубликовано 13 августа, 2009 - 17:57 пользователем skreen
"...Ген. Деникин заявляет, что русским эмигрантам ни при каких обстоятельствах не следует, в случае иностранного нашествия на Россию, участвовать в этом нашествии. Ибо в обоих случаях - и победы СССР, и его поражения, их роль будет признана постыдной...
Если есть советская власть, то нет советского народа и советской земли, а есть руский народ и русская земля...
Опубликовано 11 августа, 2009 - 14:15 пользователем skreen
Существующие политические системы напоминают ножницы: двигаются, как может показаться, в противоположных направлениях, но, по сути, дополняют друг друга в процессе "разрезания"/расщепления общественного сознания. В результате общественное сознание все больше и больше теряет равновесие и не в состоянии больше вернуться к своему естественному и сбалансированному состоянию.
Взаимодополнение либералов и социалистов обнаружил еще Лев Тихомиров ("Демократия либеральная и социальная"). Смена политических систем: "либерализм - социализм, потом снова либерализм", привела в России к вырождению политического сознания. Отсюда невероятно устойчивая мания делить всех на "красных" и "белых".
Опубликовано 26 июля, 2009 - 07:13 пользователем skreen
Такое ощущение, что Тальков сказал все, что мог. Он выступил как бы проводником от тьмы к свету, сам находясь где-то между, всего лишь на несколько шагов впереди остальных. И от разлагающего действия окружения, темных личностей вроде Джуны и Шляфмана, его спасало личное мужество, честность и искренность. Я думаю, что он многим указал направление, сподвиг к возврату к корням. Но сам к этим корням толком и не успел. Впрочем, Господь знает, когда забрать человека. Не даром же Игорь притащил на себе из Коломенского домой валявшийся на земле крест с колокольни, не допустив поругания святыни. Послужил русскому возрождению, как мог. Вечная ему память и Царствие Небесное!
Опубликовано 26 июля, 2009 - 07:02 пользователем skreen
Мне кажется, основная причина споров по поводу достижений и недостатков СССР коренится в отсутствии разделения советского государства и коммунистической партии.
Не только Священное Писание, но и вся история учит, что государство, в каком бы состоянии оно не находилось, это всегда благо для народа и всегда лучше, чем отсутствие государства (т.е. анархия). Соответственно, и советское государство было благом, поскольку позволяло хоть как-то (впрочем, по некоторым направлениям намного лучше нынешней РФ) достигать общественных целей: бороться с преступностью, развивать здравоохранение, давать образование и т.д.
Опубликовано 26 июля, 2009 - 06:47 пользователем skreen
Опубликовано 26 июля, 2009 - 06:41 пользователем skreen
Один странный товарищ озадачился вопросом: "как может православный христианин называть богомерзкое атеистическое государство, где взрывали храмы и мучали христиан - Отечеством?"
Скопирую свой ответ сюда, чтобы в дальнейшем было удобнее отвечать всевозможным борцам со "сталинизмом" и "сергианством":
Опубликовано 9 июля, 2009 - 11:36 пользователем георгий асеев
О НАЦИОНАЛЬНОМ ЕДИНСТВЕ
Посвящается 80-летию прославления в лике святых священномученика Патриарха Московского и всея Руси Ермогена и 380-летию героической смерти за Веру, Царя и Отечество крестьянина села Домнино Костромского уезда Ивана Осиповича Сусанина
Испокон веков
Тернистый путь Руси суров:
То иноземцы дань взимают;
То распри силы истощают;
То смуты и измен напасть;
То «души пожирает страсть».
Терпя обиды, горечь, срам
Толпился люд у входа в храм,
Моля ТВОРЦА о всепрощении
И супостатов низвержении.
Страницы