Администратор сайта - 7 декабря, 2009 - 18:48
Настоящее время всеми признается временем особенного оживления религиозного чувства в образованном обществе. И правда, не много было за последние годы политических событий, способных возбудить такую оживленную полемику, какую возбудил, например, известный реферат г-на В. Соловьева. Выразительным показателем настроения общества является также сильный приток «светских» в ряды духовенства, особенно монашествующего. Таких признаков времени немало.
Опубликовано 29 ноября, 2009 - 11:29 пользователем skreen
Когда вышел «Остров», немалая часть нашей православной общественности буквально носила Лунгина на руках. В самой этой реакции сказывался какой-то, прямо скажем, комплекс неполноценности. В самом деле, с чего бы это нам, русским православным людям, так торжествовать, если бы человек, подобный Лунгину, и в самом деле искренне покаялся в своих заблуждениях, отрекся от предыдущих воинствующе русофобских работ и публично, перед лицом Христа и Церкви исповедал Символ Веры? Чем обращение русофобствующего либерала из числа кинематографической богемы лучше, чем обращение какого-нибудь совсем простого человека, которых происходит все же совсем немало даже и в наше апостасийное время?
Опубликовано 17 ноября, 2009 - 20:05 пользователем skreen
За одно только хочется поблагодарить режиссера Павла Лунгина: нельзя обойти молчанием его последнее вышедшее в свет творение. Потому как молчанием предается Бог. Это как раз не тот случай, когда молчание – золото. На мой взгляд, не имеет особого смысла возмущаться тем, что фильм исторически однобок, тенденциозен и не дает ни малейшего представления о личности настоящего Ивана Грозного. Мне кажется, что не личность Царя – главная мишень экранизации. В данном случае личность монарха используется как рычаг, а опорой сему рычагу избрана твердая почва лучших и святых чувств зрителей. В первую очередь тех из них, которые являются потомками жителей Московского царства ХVI века.
Опубликовано 15 ноября, 2009 - 18:02 пользователем skreen

В воскресенье 15 ноября 2009 года в Военно-медицинской академии в Белграде упокоился Патриарх Сербский Павел.
Его Святейшество отошел ко Господу в 10 часов 45 минут после принятия Святых Христовых Таин.
Сербский патриарх был известен своим нестяжательством и скромностью. Известно, что он будучи епископом, епархией управлял в одиночестве, не имея ни сотрудников, ни секретаря, ни автомобиля. Всегда передвигался либо пешком, либо на общественном транспорте. Похожих принципов поведения он придерживался и став главой Сербской церкви.
Администратор сайта - 13 ноября, 2009 - 05:03
В ноябре страна перешагнёт очередную революционную годовщину. Много из того бурного отрезка времени уже переосмыслено. Дошла очередь и до отречения императора Николая II от престола
В советских (а по инерции и в нынешних) учебниках это преподносилось как непреложный факт. Правда, без серьёзных доказательств. «Зато есть доказательства того, что Манифест об отречении — фальшивка века», — говорит историк Пётр Мультатули.
Администратор сайта - 9 ноября, 2009 - 20:40
Год назад, когда стало известно, что П.Лунгин приступает к съемкам фильма о государе Иоанне Васильевиче Грозном, мы довольно горячо поспорили с моим другом, который сообщил мне об этом. Я пытался убедить своего товарища, очарованного лентой "Остров", в том, что снимет Лунгин грязный и кощунственный пасквиль на Грозного царя, в котором будет беспощадно и бессовестно оклеветана Русская история, первый Помазанник Божий на русском престоле и вся Россия. Для меня это было очевидно, можно было спорить лишь о том, насколько далеко посмеет Лунгин зайти в своем желании выставить Государя "кровавым маньяком", а русских – "несчастными рабами и холопами".
Опубликовано 5 ноября, 2009 - 10:09 пользователем skreen
В 2002 году китайцы сняли фильм "Герой", рассказывающий о кровавых временах, сопутствовавших формированию первого централизованного китайского государства. Будущий император Цинь Ши Хуан, который в глазах всех окружающих представляется кровавым тираном, в глазах главного героя фильма становится великим государственным деятелем, стремящимся решить важнейшую общенародную задачу. Образ будущего императора демонстрирует его ум, мужество, решимость, благородство.
Администратор сайта - 4 ноября, 2009 - 18:48
"ЯКО ЦАРЬ УПОВАЕТ НА ГОСПОДА, И МИЛОСТЬЮ ВЫШНЯГО НЕ ПОДВИЖИТСЯ..." Иоанн Васильевич Грозный
Опубликовано 3 ноября, 2009 - 09:45 пользователем skreen
Администратор сайта - 2 ноября, 2009 - 10:01
Конфуций, на которого ссылается Медведев, нам не поможет. Россия – не Китай. И мы с вами – не китайцы. У России своя тысячелетняя история. И чтобы идти вперёд, нужно знать, куда. Какую Россию при всех модернизациях предлагают нам наши правители? На каких духовных ценностях она будет основана?
Администратор сайта - 2 ноября, 2009 - 09:57
"Русский народ есть особенный народ в свете, который отличается догадкою, умом, силою. Бог дал русским особые свойства…" – так когда-то писала о нас Императрица Екатерина II. А что означает для нас с вами, уважаемые читатели, быть русскими сегодня?
Опубликовано 31 октября, 2009 - 19:58 пользователем skreen
Общеизвестно, что в период с 1936 по 1955 в СССР аборты были запрещены. Потом, схоронив "тирана", продолжили убивать, и убивали по 4 с лишним миллиона в год. Вопли либеральной общественности о двадцати годах частичного отката к доворелюционным нормам в отношении дородового детоубийства не прекращаются до сих пор. Можно уверенно предположить, что ни один "демократический" президент не решится запрететить детоубийство. Поэтому пока они у власти, у нас нет будущего.
Администратор сайта - 27 октября, 2009 - 10:28
Предмет моего рассуждения сводится, в сущности, к рассмотрению вопроса: существует ли Отечество и что оно такое? В другое время и в другой стране такое рассуждение могло бы иметь только академическое значение, аналогично, например, вопросам: существует ли любовь? существует ли даже сам человек? В практическом отношении человек, чувствующий свое существование, не имеет ни малейшей надобности в каких-либо доказательствах этого. Тот, кто любит, может лишь улыбнуться на доказательства того, что любви нет.
Администратор сайта - 19 октября, 2009 - 15:03
Официальная версия отречения прописана детально. Многочисленные мемуары очевидцев, дым газетных репортажей и скупые строки дневника Императора - фрагментами мозаики легли в общую картину; свидетельства думских заговорщиков сплелись в причудливую вязь с показаниями заговорщиков Свиты. Согласно их обобщённой версии, 28-го февраля Царь выехал из Ставки в Царское Село, но был остановлен на пути следования сообщениями о безпорядках в Любани и Тосно. Развернув поезда, Государь приказал объехать бунтующий участок через ст. Дно и Псков на Царское. Но во Пскове Николаю II передали телеграммы командующих с мольбами об отречении, после чего Царь отрёкся, подписав два соответствующих манифеста.
Опубликовано 7 октября, 2009 - 15:43 пользователем skreen
Данная небольшая статья посвящена критическому разбору опубликованного на сайте Правая.ру «программного» труда Александра Елисеева «Контуры советской монархии».
Власть и бюрократия
Страницы